Цитаты из книги  

 Русский реализм XIX века: общество, знание, повествование

Во «Взгляде на русскую литературу 1847 года» Белинский констатировал, что «писатели натуральной школы» «любят изображать людей низкого звания, делают героями своих повестей мужиков, дворников, извозчиков, описывают углы, убежища голодной нищеты и часто всяческой безнравственности».

Если в «Станционном смотрителе» сентиментальная оптика способна установить аффективную гармонию между классами (Дуней и Минским, Макаром и графом), то в «Шинели» она оборачивается формой социального унижения

Подобно Смиту, Белинский связывает социальное сожаление к несчастному с трагической парой сострадания и страха. О

Эта дискредитация подтверждается нравственным анализом благотворительности, возвращающим нас к Смиту.

«Бедных людях» и сопровождается сложной партитурой социальных аффектов.

Смежность социального романа с экономическим знанием обусловлена тем фактом, что феномен нищеты принадлежит не только экономической статистике, но и нравственной анатомии общества и индивида.

На примере французских парцелльных крестьян Маркс описывает класс угнетенных, неспособных по экономическим причинам «защищать свои классовые интересы от своего собственного имени»: «Они не могут представлять (vertreten) себя, их должны представлять другие».

Акт описания бедных людей средствами экономической науки или социального романа укоренен, таким образом, в их политическом и экономическом бесправии.

На самом фундаментальном уровне эта реплика ставит вопрос о предпосылках и последствиях той реалистической речи — «корчащегося слова с робкой и стыдящейся оглядкой»251, — которая Бахтину предстает уже заданным объектом.

И для чего же такое писать? И